华严经抄写网

《大方广佛华严经注音》40

编辑:稼宜 · 时间:2020-04-10

《大方广佛华严经注音》40

shí dìng pǐn dì ar shí qī zhī yī

十定品第二十七之一

ěr shí shì zūn zài m? ji? tí gu? ā lán rě fǎ pú tí chǎngzhōng shǐ ch?ngzhang ju? yú pǔ guāngmíngdiàn

尔时,世尊在摩竭提国阿兰若法菩提场 中始成 正觉,于普光明殿

rù chà nà jì zhū f? sān mai yǐ yí qia zhì zì sh?ntōng lì xiàn rú lái shēn qīngjìng wú ài wú suǒ yī zhǐ

入刹那际诸佛三昧,以一切智自神通力现如来身,清净无碍,无所依止,

wú yǒu pān yuán zhù shē m? tā zuì jí jì jìng jù dà wēi d? wú suǒ rǎn zhu? n?nglìngjiàn zhě xī d? kāi wù

无有攀缘。住奢摩他最极寂静,具大威德无所染著,能令见者悉得开悟,

suí yí chū xīng bù shī yú shí h?ng zhù yī xiàng suǒ wai wú xiàng yǔ shí f? chà wēi ch?n shù pú sà m? hē

随宜出兴,不失于时,恒住一相,所谓无相。与十佛刹微尘数菩萨摩诃

sà jù mǐ bù jiē rù guàndǐng zhī wai jù pú sà hang děng yú fǎ jia wú liàng wú biān hu? zhū pú sà pǔ

萨俱,靡不皆入灌顶之位,具菩萨行,等于法界无量无边,获诸菩萨普

jiàn sān mai dà bēi ān yǐn yí qia zh?ngshēng sh?ntōng zì zài t?ng yú rú lái zhì huì shēn rù yǎn zhēn shí yì

见三昧,大悲安隐一切众 生,神通自在。同于如来智慧深入,演真实义,

jù yí qia zhì xiáng fú zh?ng m? suī rù shì jiān xīn h?ng jì jìng zhù yú pú sà wú zhù xia tuō qí míng yuē

具一切智,降伏众魔,虽入世间心恒寂静,住于菩萨无住解脱。其名曰:

jīn gāng huì pú sà wú děng huì pú sà yì yǔ huì pú sà zuì shang huì pú sà cháng shě huì pú sà nà

金刚慧菩萨、无等慧菩萨、义语慧菩萨、最胜慧菩萨、常舍慧菩萨、那

qi? huì pú sà ch?ng jiù huì pú sà tiáoshùn huì pú sà dà lì huì pú sà nán sī huì pú sà wú ài

伽慧菩萨、成就慧菩萨、调顺慧菩萨、大力慧菩萨、难思慧菩萨、无碍

huì pú sà zēngshàng huì pú sà pǔ g?ng huì pú sà rú lǐ huì pú sà shànqiǎo huì pú sà fǎ zì zài

慧菩萨、增上慧菩萨、普供慧菩萨、如理慧菩萨、善巧慧菩萨、法自在

huì pú sà fǎ huì pú sà jì jìng huì pú sà xū kōng huì pú sà yī xiàng huì pú sà shàn huì pú sà

慧菩萨、法慧菩萨、寂静慧菩萨、虚空慧菩萨、一相慧菩萨、善慧菩萨、

rú huàn huì pú sà guǎng dà huì pú sà shì lì huì pú sà shì jiān huì pú sà f? dì huì pú sà zhēn

如幻慧菩萨、广大慧菩萨、势力慧菩萨、世间慧菩萨、佛地慧菩萨、真

shí huì pú sà zūn shang huì pú sà zhì guāng huì pú sà wú biān huì pú sà niànzhuāng yán pú sà dá kōng

实慧菩萨、尊胜慧菩萨、智光慧菩萨、无边慧菩萨、念 庄 严菩萨、达空

jì pú sà xìngzhuāng yán pú sà shanshēnjìng pú sà shàn jiě chù fēi chù pú sà dà guāngmíng pú sà cháng

际菩萨、性 庄 严菩萨、甚深境菩萨、善解处非处菩萨、大光明菩萨、常

guāngmíng pú sà liǎo f? zhǒng pú sà xīn wáng pú sà yì hang pú sà chángxiànsh?ntōng pú sà zhì huì yá

光明菩萨、了佛种菩萨、心王菩萨、一行菩萨、常现神通菩萨、智慧芽

pú sà gōng d? chù pú sà fǎ dēng pú sà zhào shì pú sà chí shì pú sà zuì ān yǐn pú sà zuì shàng

菩萨、功德处菩萨、法灯菩萨、照世菩萨、持世菩萨、最安隐菩萨、最上

pú sà wú shàng pú sà wú bǐ pú sà chāo lún pú sà wú ài xíng pú sà guāngmíng yàn pú sà yua

菩萨、无上菩萨、无比菩萨、超伦菩萨、无碍行菩萨、光明焰菩萨、月

guāng pú sà yī ch?n pú sà jiān gù xíng pú sà zhù fǎ yǔ pú sà zuì shangchuáng pú sà pǔ zhuāng yán

光菩萨、一尘菩萨、坚固行菩萨、霔法雨菩萨、最胜 幢 菩萨、普 庄 严

pú sà zhì yǎn pú sà fǎ yǎn pú sà huì yún pú sà zǒng chí wáng pú sà wú zhù yuàn pú sà zhì zàng

菩萨、智眼菩萨、法眼菩萨、慧云菩萨、总持王菩萨、无住愿菩萨、智藏

pú sà xīn wáng pú sà nai ju? huì pú sà zhù f? zhì pú sà tu? lu? ní yǒngjiàn lì pú sà chí dì lì

菩萨、心王菩萨、内觉慧菩萨、住佛智菩萨、陀罗尼勇健力菩萨、持地力

pú sà miào yua pú sà xū mí dǐng pú sà bǎo dǐng pú sà pǔ guāngzhào pú sà wēi d? wáng pú sà

菩萨、妙月菩萨、须弥顶菩萨、宝顶菩萨、普光照菩萨、威德王菩萨、

zhì huì lún pú sà dà wēi d? pú sà dà l?ngxiàng pú sà zhì zhí xíng pú sà bù tuì zhuǎn pú sà chí

智慧轮菩萨、大威德菩萨、大龙相菩萨、质直行菩萨、不退转菩萨、持

fǎ chuáng pú sà wú wàng shī pú sà sha zhū qù pú sà bù sī yì ju? dìng huì pú sà y?u xì wú biān zhì

法 幢 菩萨、无忘失菩萨、摄诸趣菩萨、不思议决定慧菩萨、游戏无边智

pú sà wú jìn miào fǎ zàng pú sà zhì rì pú sà fǎ rì pú sà zhì zàng pú sà zhì z? pú sà pǔ

菩萨、无尽妙法藏菩萨、智日菩萨、法日菩萨、智藏菩萨、智泽菩萨、普

jiàn pú sà bù kōngjiàn pú sà jīn gāngyǒng pú sà jīn gāng zhì pú sà jīn gāng yàn pú sà jīn gāng huì pú

见菩萨、不空见菩萨、金刚踊菩萨、金刚智菩萨、金刚焰菩萨、金刚慧菩

sà pǔ yǎn pú sà f? rì pú sà chí f? jīn gāng mì mì yì pú sà pǔ yǎn jìng jia zhì zhuāng yán pú sà

萨、普眼菩萨、佛日菩萨、持佛金刚秘密义菩萨、普眼境界智 庄 严菩萨。

rú shì děng pú sà m? hē sà shí f? chà wēi ch?n shù wǎng xī jiē yǔ pí lú zhē nà rú lái t?ng xiū pú sà zhū shàn

如是等菩萨摩诃萨十佛刹微尘数,往昔皆与毗卢遮那如来同修菩萨诸善

gēn hang

根行。

ěr shí pǔ yǎn pú sà m? hē sà ch?ng f? sh?n lì c?ng zu? ?r qǐ piān tǎn y?u jiān y?u xī zhu? dì

尔时,普眼菩萨摩诃萨承佛神力从座而起,偏袒右肩,右膝著地,

h? zhǎng b? f? yán shì zūn wǒ yú rú lái yìngzhangděng ju? yù yǒu suǒ wan yuànchuí āi xǔ

合掌白佛言:世尊!我于如来应正等觉,欲有所问,愿垂哀许。

f? yán pǔ yǎn zì rǔ suǒ wan dāng w?i rǔ shuō lìng rǔ xīn xǐ

佛言:普眼!恣汝所问,当为汝说,令汝心喜。

pǔ yǎn pú sà yán shì zūn pǔ xián pú sà jí zhù pǔ xián suǒ yǒu hangyuàn zhū pú sà zh?ng ch?ng jiù jǐ

普眼菩萨言:世尊!普贤菩萨及住普贤所有行愿诸菩萨众,成就几

h? sān mai xia tuō ?r yú pú sà zhū dà sān mai hu? rù hu? chū hu? shí ān zhù yǐ yú pú sà bù kě sī

何三昧解脱,而于菩萨诸大三昧或入、或出、或时安住;以于菩萨不可思

yì guǎng dà sān mai shàn rù chū gù n?ng yú yí qia sān mai zì zài sh?ntōngbiàn huà wú yǒu xiū xī

议广大三昧善入出故,能于一切三昧自在神通变化,无有休息?

f? yán shàn zāi pǔ yǎn rǔ w?i lì yì qù lái xiàn zài zhū pú sà zh?ng ?r wan sī yì pǔ yǎn pǔ

佛言:善哉普眼!汝为利益去来现在诸菩萨众而问斯义。普眼!普

xián pú sà jīn xiàn zài cǐ yǐ n?ngch?ng jiù bù kě sī yì zì zài sh?ntōng chū gu? yí qia zhū pú sà shàng nán

贤菩萨今现在此,已能成就不可思议自在神通,出过一切诸菩萨上,难

kě zhí yù c?ng yú wú liàng pú sà hangshēng pú sà dà yuàn xī yǐ qīngjìng suǒ xíng zhī hang jiē wú tuì zhuǎn

可值遇。从于无量菩萨行生,菩萨大愿悉已清净,所行之行皆无退转,

wú liàng bō lu? mì m?n wú ài tu? lu? ní m?n wú jìn biàn cái m?n jiē xī yǐ d? qīngjìng wú ài dà bēi

无量波罗蜜门、无碍陀罗尼门、无尽辩才门皆悉已得,清净无碍,大悲

lì yì yí qia zh?ngshēng yǐ běn yuàn lì jìn wai lái jì ?r wú yàn juàn rǔ yìngqǐng bǐ bǐ dāng w?i rǔ shuō qí

利益一切众 生,以本愿力尽未来际而无厌倦。汝应请彼,彼当为汝说其

sān mai zì zài xia tuō

三昧自在解脱。

ěr shí huì zhōng zhū pú sà zh?ng w?n pǔ xiánmíng jí shí hu? d? bù kě sī yì wú liàng sān mai qí xīn

尔时,会中诸菩萨众闻普贤名,即时获得不可思议无量三昧,其心

wú ài jì rán bù d?ng zhì huì guǎng dà nán kě ca liáng jìng jia shanshēn wú n?ng yǔ děng xiànqián xī

无碍,寂然不动,智慧广大,难可测量,境界甚深,无能与等。现前悉

jiàn wú shù zhū f? d? rú lái lì t?ng rú lái xìng qù lái xiàn zài mǐ bù míngzhào suǒ yǒu fú d? bù kě qi?ng

见无数诸佛得如来力,同如来性,去来现在靡不明照,所有福德不可穷

jìn yí qia sh?ntōng jiē yǐ jù zú qí zhū pú sà yú pǔ xián suǒ xīn shēng zūn zh?ng kě yǎng yù jiàn xī yú

尽,一切神通皆已具足。其诸菩萨于普贤所心生尊重,渴仰欲见,悉于

zh?ng huì zhōubiànguān chá ?r jìng bù dǔ yì bú jiàn qí suǒ zu? zhī zu? cǐ y?u rú lái wēi lì suǒ chí yì shì

众会周遍观察而竟不睹,亦不见其所坐之座。此由如来威力所持,亦是

pǔ xiánsh?ntōng zì zài shǐ qí rán ěr

普贤神通自在使其然耳。

ěr shí pǔ yǎn pú sà b? f? yán shì zūn pǔ xián pú sà jīn hé suǒ zài

尔时,普眼菩萨白佛言:世尊!普贤菩萨今何所在?

fó yán pǔ yǎn pǔ xián pú sà jīn xiàn zài cǐ dào chǎngzhòng huì qīn jìn wǒ zhù chū wú d?ng yí

佛言:普眼!普贤菩萨今现在此道场 众会,亲近我住,初无动移。

shì shí pǔ yǎn jí zhū pú sà fù gangguān chá dào chǎngzh?ng huì zhōubiàn qiú mì b? f? yán shì zūn

是时,普眼及诸菩萨复更观察道场 众会,周遍求觅,白佛言:世尊!

wǒ děng jīn zhě y?u wai d? jiàn pǔ xián pú sà qí shēn jí zu?

我等今者犹未得见普贤菩萨其身及座。

f? yán rú shì shàn nán zǐ rǔ děng h? gù ?r bù d? jiàn shàn nán zǐ pǔ xián pú sà zhù chù shan

佛言:如是,善男子!汝等何故而不得见?善男子!普贤菩萨住处甚

shēn bù kě shuō gù pǔ xián pú sà hu? wú biān zhì huì m?n rù shī zǐ fan xùn dìng d? wú shàng zì zài y?ng

深不可说故。普贤菩萨获无边智慧门,入师子奋迅定,得无上自在用,

rù qīngjìng wú ài jì shēng rú lái shí zhǒng lì yǐ fǎ jia zàng w?i shēn yí qia rú lái g?ng suǒ hù niàn yú

入清净无碍际,生如来十种力,以法界藏为身,一切如来共所护念,于

yī niànqǐng xī n?ngzhang rù sān shì zhū f? wú chā bi? zhì shì gù rǔ děng bù n?ngjiàn ěr

一念顷悉能证入三世诸佛无差别智,是故汝等不能见耳。

ěr shí pǔ yǎn pú sà w?n rú lái shuō pǔ xián pú sà qīngjìnggōng d? d? shí qiān ā sēng qí sān mai yǐ

尔时,普眼菩萨闻如来说普贤菩萨清净功德,得十千阿僧祇三昧;以

sān mai lì fù biànguān chá kě yǎng yù jiàn pǔ xián pú sà yì bù n?ng dǔ qí yú yí qia zhū pú sà zh?ng jù

三昧力复遍观察,渴仰欲见普贤菩萨,亦不能睹。其余一切诸菩萨众俱

yì bú jiàn shí pǔ yǎn pú sà c?ng sān mai qǐ bái f? yán shì zūn wǒ yǐ rù shí qiān ā sēng qí sān mai

亦不见。时,普眼菩萨从三昧起,白佛言:世尊!我已入十千阿僧祇三昧,

qiú jiàn pǔ xián ?r jìng bù d? bú jiàn qí shēn jí shēn ya yǔ jí yǔ ya yì jí yì ya zu? jí zhù chù

求见普贤而竟不得,不见其身及身业,语及语业,意及意业,座及住处,

xī jiē bú jiàn

悉皆不见。

f? yán rú shì rú shì shàn nán zǐ dāng zhī jiē yǐ pǔ xián pú sà zhù bù sī yì xia tuō zhī lì pǔ

佛言:如是如是!善男子!当知皆以普贤菩萨住不思议解脱之力。普

yǎn yú rǔ yì yún h? pō yǒu r?n n?ngshuōhuàn shù w?n zì zhōngzhǒngzhǒnghuànxiāng suǒ zhù chù fǒu

眼!于汝意云何?颇有人能说幻术文字中 种 种幻相所住处不?

dā yán fǒu yě

答言:不也。

f? yán pǔ yǎn huànzhōnghuànxiàngshàng bù kě shuō h? kuàng pǔ xián pú sà mì mì shēnjìng jia mì mì

佛言:普眼!幻中幻相 尚不可说,何况普贤菩萨秘密身境界、秘密

yǔ jìng jia mì mì yì jìng jia ?r yú qí zhōngn?ng rù n?ngjiàn h? yǐ gù pǔ xián pú sà jìng jia shanshēn

语境界、秘密意境界,而于其中能入能见!何以故?普贤菩萨境界甚深,

bù kě sī yì wú yǒu liàng yǐ gu? liàng jǔ yào yán zhī pǔ xián pú sà yǐ jīn gāng huì pǔ rù fǎ jia yú

不可思议,无有量已过量。举要言之,普贤菩萨以金刚慧普入法界,于

yí qia shì jia wú suǒ xíng wú suǒ zhù zhī yí qia zh?ngshēngshēn jiē jí fēi shēn wú qù wú lái d? wú duàn

一切世界无所行、无所住,知一切众 生身皆即非身,无去无来,得无断

jìn wú chā bi? zì zài sh?ntōng wú yī wú zu? wú yǒu d?ngzhuǎn zhì yú fǎ jia jiū jìngbiān jì shàn nán zǐ

尽无差别自在神通,无依无作,无有动转,至于法界究竟边际。善男子!

ru? yǒu d? jiàn pǔ xián pú sà ru? d? ch?ng shì ru? d? w?n míng ru? yǒu sī w?i ru? yǒu yì niàn ru? shēng

若有得见普贤菩萨,若得承事,若得闻名,若有思惟,若有忆念,若生

xìn xia ru? qín guān chá ru? shǐ qù xiàng ru? zhang qiú mì ru? xīng shì yuàn xiāng xù bù ju? jiē hu? lì

信解,若勤观察,若始趣向,若正求觅,若兴誓愿,相续不绝,皆获利

yì wú kōng gu? zhě

益,无空过者。

ěr shí pǔ yǎn jí yí qia pú sà zh?ng yú pǔ xián pú sà xīn shēng kě yǎng yuàn d? zhān jìn zu? rú shì

尔时,普眼及一切菩萨众于普贤菩萨心生渴仰,愿得瞻觐,作如是

yán ná m? yí qia zhū f? ná m? pǔ xián pú sà rú shì sān chēng t?u dǐng lǐ jìng

言:南无一切诸佛!南无普贤菩萨!如是三称,头顶礼敬。

ěr shí f? gào pǔ yǎn pú sà jí zhū zh?ng huì yán zhū f? zǐ rǔ děng yí gang lǐ jìng pǔ xián yīn

尔时,佛告普眼菩萨及诸众会言:诸佛子!汝等宜更礼敬普贤,殷

qín qiú qǐng y?u yìngzhuān zhì guān chá shí fāng xiǎng pǔ xiánshēnxiàn zài qí qián rú shì sī w?i zhōubiàn fǎ jia

勤求请,又应专至观察十方,想普贤身现在其前。如是思惟,周遍法界,

shēn xīn xìn jiě yàn lí yí qia shì yǔ pǔ xiánt?ng yì hangyuàn rù yú bù ar zhēn shí zhī fǎ qí shēn pǔ xiàn

深心信解,厌离一切,誓与普贤同一行愿,入于不二真实之法,其身普现

yí qia shì jiān xī zhī zh?ngshēng zhū gēn chā bi? biàn yí qia chù jí pǔ xián dào ru? n?ng fā qǐ rú shì dà

一切世间,悉知众 生诸根差别,遍一切处,集普贤道。若能发起如是大

yuàn z? dāng d? jiàn pǔ xián pú sà

愿,则当得见普贤菩萨。

shì shí pǔ yǎn w?n f? cǐ yǔ yǔ zhū pú sà jù shí dǐng lǐ qiú qǐng d? jiàn pǔ xián dà shì

是时,普眼闻佛此语,与诸菩萨俱时顶礼,求请得见普贤大士。

ěr shí pǔ xián pú sà jí yǐ xia tuō sh?ntōng zhī lì rú qí suǒ yìng w?i xiàn sa shēnlìng bǐ yí qia zhū

尔时,普贤菩萨即以解脱神通之力,如其所应,为现色身令彼一切诸

pú sà zh?ng jiē jiàn pǔ xián qīn jìn rú lái yú cǐ yí qia pú sà zh?ngzhōng zu? lián huā zu? yì jiàn yú yú yí qia

菩萨众皆见普贤亲近如来,于此一切菩萨众 中坐莲华座,亦见于余一切

shì jia yí qia f? suǒ c?ng bǐ cì dì xiāng xù ?r lái yì jiàn zài bǐ yí qia f? suǒ yǎn shuō yí qia zhū pú

世界一切佛所。从彼次第相续而来,亦见在彼一切佛所,演说一切诸菩

sà hang kāi shì yí qia zhì zhì zhī dào chǎnmíng yí qia pú sà sh?ntōng fēn bi? yí qia pú sà wēi d? shì xiàn

萨行,开示一切智智之道,阐明一切菩萨神通,分别一切菩萨威德,示现

yí qia sān shì zhū f? shì shí pǔ yǎn pú sà jí yí qia pú sà zh?ng jiàn cǐ sh?nbiàn qí xīn yǒng yua

一切三世诸佛。是时,普眼菩萨及一切菩萨众,见此神变,其心踊跃,

shēng dà huān xǐ m? bù dǐng lǐ pǔ xián pú sà xīn shēng zūn zh?ng rú jiàn shí fāng yí qia zhū f? shì shí

生大欢喜,莫不顶礼普贤菩萨,心生尊重,如见十方一切诸佛。是时,

yǐ f? dà wēi sh?n lì jí zhū pú sà xìn jiě zhī lì pǔ xián pú sà běn yuàn lì gù zì rán ?r yǔ shí qiānzhǒng

以佛大威神力、及诸菩萨信解之力、普贤菩萨本愿力故,自然而雨十千种

yún suǒ wai zhǒngzhǒng huā yún zhǒngzhǒng mán yún zhǒngzhǒngxiāng yún zhǒngzhǒng m? xiāng yún zhǒngzhǒng gài

云。所谓:种 种华云、种 种鬘云、种 种 香云、种 种末香云、种 种盖

yún zhǒngzhǒng yī yún zhǒngzhǒng yán jù yún zhǒngzhǒngzhēn bǎo yún zhǒngzhǒngshāoxiāng yún zhǒngzhǒngzēng cǎi

云、种 种衣云、种 种严具云、种 种珍宝云、种 种烧香云、种 种缯彩

yún bù kě shuō shì jia liù zhǒngzhand?ng z?u tiān yīn yua qí shēngyuǎn w?n bù kě shuō shì jia fàng dà guāngmíng

云。不可说世界六种震动;奏天音乐,其声远闻不可说世界。放大光明,

qí guāng pǔ zhào bù kě shuō shì jia lìng sān a qù xī d? chú mia yán jìng bù kě shuō shì jia lìng bù kě shuō

其光普照不可说世界,令三恶趣悉得除灭,严净不可说世界,令不可说

pú sà rù pǔ xiánháng bù kě shuō pú sà ch?ng pǔ xiánháng bù kě shuō pú sà yú pǔ xiánhángyuàn xī d? yuán

菩萨入普贤行,不可说菩萨成普贤行,不可说菩萨于普贤行愿,悉得圆

mǎn ch?ng ā n?u duō lu? sān miǎo sān pú tí

满,成阿耨多罗三藐三菩提。

ěr shí pǔ yǎn pú sà b? f? yán shì zūn pǔ xián pú sà shì zhù dà wēi d? zhě zhù wú děng zhě

尔时,普眼菩萨白佛言:世尊!普贤菩萨是住大威德者,住无等者,

zhù wú gu? zhě zhù bù tuì zhě zhù píngděng zhě zhù bù huài zhě zhù yí qia chā bi? fǎ zhě zhù yí qia wú

住无过者,住不退者,住平等者,住不坏者,住一切差别法者,住一切无

chā bi? fǎ zhě zhù yí qia zh?ngshēngshànqiǎo xīn suǒ zhù zhě zhù yí qia fǎ zì zài xia tuō sān mai zhě

差别法者,住一切众 生善巧心所住者,住一切法自在解脱三昧者。

f? yán rú shì rú shì pǔ yǎn rú rǔ suǒ shuō pǔ xián pú sà yǒu ā sēng qí qīngjìnggōng d? suǒ

佛言:如是如是!普眼:如汝所说,普贤菩萨有阿僧祇清净功德,所

wai wú děngzhuāng yán gōng d? wú liàng bǎo gōng d? bù sī yì hǎi gōng d? wú liàngxiànggōng d? wú biān

谓:无等 庄 严功德、无量宝功德、不思议海功德、无量 相功德、无边

yún gōng d? wú biān jì bù kě chēng zàn gōng d? wú jìn fǎ gōng d? bù kě shuōgōng d? yí qia f? gōng d?

云功德、无边际不可称赞功德、无尽法功德、不可说功德、一切佛功德、

chēngyáng zàn tàn bù kě jìn gōng d?

称扬赞叹不可尽功德。

ěr shí rú lái gào pǔ xián pú sà yán pǔ xián rǔ yìng w?i pǔ yǎn jí cǐ huì zhōng zhū pú sà zh?ngshuō

尔时,如来告普贤菩萨言:普贤!汝应为普眼及此会中诸菩萨众说

shí sān mai lìng d? shàn rù ch?ng mǎn pǔ xián suǒ yǒu hangyuàn zhū pú sà m? hē sà shuō cǐ shí dà sān mai gù

十三昧,令得善入,成满普贤所有行愿。诸菩萨摩诃萨说此十大三昧故,

lìng gu? qù pú sà yǐ d? chū lí xiàn zài pú sà jīn d? chū lí wai lái pú sà dāng d? chū lí h? zhě w?i

令过去菩萨已得出离,现在菩萨今得出离,未来菩萨当得出离。何者为

shí yī zhě pǔ guāng dà sān mai ar zhě miàoguāng dà sān mai sān zhě cì dì biànwǎng zhū f? gu? tǔ dà sān mai

十?一者普光大三昧,二者妙光大三昧,三者次第遍往诸佛国土大三昧,

sì zhě qīngjìngshēn xīn hang dà sān mai wǔ zhě zhī gu? qù zhuāng yán zàng dà sān mai liù zhě zhì guāngmíngzàng dà sān

四者清净深心行大三昧,五者知过去 庄 严藏大三昧,六者智光明藏大三

mai qī zhě liǎo zhī yí qia shì jia f? zhuāng yán dà sān mai bā zhě zh?ngshēng chā bi? shēn dà sān mai jiǔ zhě fǎ

昧,七者了知一切世界佛 庄 严大三昧,八者众 生差别身大三昧,九者法

jia zì zài dà sān mai shí zhě wú ài lún dà sān mai cǐ shí dà sān mai zhū dà pú sà nǎi n?ngshàn rù qù

界自在大三昧,十者无碍轮大三昧。此十大三昧,诸大菩萨乃能善入,去

lái xiàn zài yí qia zhū f? yǐ shuō dāngshuō xiànshuō ru? zhū pú sà ài la zūn zh?ng xiū xí bú xia z?

来现在一切诸佛已说、当说、现说,若诸菩萨爱乐尊重,修习不懈,则

d? ch?ng jiù rú shì zhī r?n z? míng w?i f? z? míng rú lái yì z? míng w?i d? shí lì r?n yì míng dǎo shī

得成就如是之人;则名为佛,则名如来,亦则名为得十力人,亦名导师,

yì míng dà dǎo shī yì míng yí qia zhì yì míng yí qia jiàn yì míng zhù wú ài yì míng dá zhū jìng yì míng

亦名大导师,亦名一切智,亦名一切见,亦名住无碍,亦名达诸境,亦名

yí qia fǎ zì zài cǐ pú sà pǔ rù yí qia shì jia ?r yú shì jia wú suǒ zhu? pǔ rù yí qia zh?ngshēng jia

一切法自在。此菩萨普入一切世界,而于世界无所著;普入一切众 生界,

?r yú zh?ngshēng wú suǒ qǔ pǔ rù yī qia shēn ?r yú shēn wú suǒ ài pǔ rù yí qia fǎ jia ?r zhī fǎ

而于众 生无所取;普入一切身,而于身无所碍;普入一切法界,而知法

jia wú yǒu biān qīn jìn sān shì yí qia f? míngjiàn yí qia zhū f? fǎ qiǎoshuō yí qia w?n zì liǎo dá yí qia

界无有边。亲近三世一切佛,明见一切诸佛法,巧说一切文字,了达一切

jiǎ míng ch?ng jiù yí qia pú sà qīngjìng dào ān zhù yí qia pú sà chā bi? hang yú yī niànzhōng pǔ d? yī qiē

假名,成就一切菩萨清净道,安住一切菩萨差别行。于一念中普得一切

sān shì zhì pǔ zhī yí qia sān shì fǎ pǔ shuō yí qia zhū f? jiào pǔ zhuǎn yí qia bù tuì lún yú qù lái

三世智,普知一切三世法,普说一切诸佛教,普转一切不退轮,于去来

xiàn zài yī yī shì pǔ zhang yí qia pú tí dào yú cǐ yī yī pú tí zhōng pǔ liǎo yí qia f? suǒ shuō

现在一一世,普证一切菩提道,于此一一菩提中,普了一切佛所说。

cǐ shì zhū pú sà fǎ xiàng m?n shì zhū pú sà zhì ju? m?n shì yí qia zhǒng zhì wú shangchuáng m?n shì

此是诸菩萨法相门,是诸菩萨智觉门,是一切种智无胜 幢 门,是

pǔ xián pú sà zhū hangyuàn m?n shì měng lì sh?ntōng shì yuàn m?n shì yí qia zǒng chí biàn cái m?n shì sān shì zhū fǎ

普贤菩萨诸行愿门,是猛利神通誓愿门,是一切总持辩才门,是三世诸法

chā bi? m?n shì yí qia zhū f? shì xiàn m?n shì yǐ sà p? rě ān lì yí qia zh?ngshēng m?n shì yǐ f? sh?n lì

差别门,是一切诸佛示现门,是以萨婆若安立一切众 生门,是以佛神力

yán jìng yí qia shì jia m?n ru? pú sà rù cǐ sān mai d? fǎ jia lì wú yǒu qi?ng jìn d? xū kōnghang wú yǒu

严净一切世界门。若菩萨入此三昧,得法界力无有穷尽,得虚空行无有

zhàng ài d? fǎ wáng wai wú liàng zì zài pì rú shì jiānguàndǐngsh?u zhí d? wú biān zhì yí qia tōng dá

障碍,得法王位无量自在。譬如世间灌顶受职,得无边智,一切通达;

d? guǎng dà lì shí zhǒngyuán mǎn ch?ng wú zhang xīn rù jì mia jì dà bēi wú wai y?u rú shī zǐ w?i zhì

得广大力,十种圆满;成无诤心,入寂灭际;大悲无畏犹如师子。为智

huì zhàng fu rán zhang fǎ míngdēng yí qia gōng d? tàn bù kě jìn shēng w?n dú ju? m? n?ng sī yì d? fǎ

慧丈夫,燃正法明灯,一切功德叹不可尽,声闻、独觉莫能思议。得法

jia zhì zhù wú d?ng jì ?r n?ng suí sú zhǒngzhǒng kāi yǎn zhù yú wú xiàng shàn rù fǎ xiàng d? zì xìngqīng

界智,住无动际,而能随俗种 种开演,住于无相。善入法相,得自性清

jìngzàng shēng rú lái qīngjìng jiā shàn kāi zhǒngzhǒng chā bi? fǎ m?n ?r yǐ zhì huì liǎo wú suǒ yǒu shàn zhī yú

净藏,生如来清净家,善开种 种差别法门,而以智慧了无所有。善知于

shí chángxíng fǎ shī kāi wù yí qia míng w?i zhì zhě pǔ sha zh?ngshēng xī lìngqīngjìng yǐ fāngbiàn zhì shì

时,常行法施开悟一切,名为智者;普摄众 生,悉令清净,以方便智示

ch?ng f? dào ?r cháng xiū xíng pú sà zhī hang wú yǒu duàn jìn rù yí qia zhì fāngbiànjìng jia shì xiànzhǒngzhǒng

成佛道,而常修行菩萨之行,无有断尽,入一切智方便境界,示现种 种

guǎng dà sh?ntōng shì gù pǔ xián rǔ jīn yīngdāng fēn bi? guǎngshuō yí qia pú sà shí dà sān mai jīn cǐ zh?ng

广大神通。是故,普贤!汝今应当分别广说一切菩萨十大三昧,今此众

huì xián jiē yuàn w?n

会咸皆愿闻。

ěr shí pǔ xián pú sà ch?ng rú lái zhǐ guān pǔ yǎn děng zhū pú sà zh?ng ?r gào zhī yán f? zǐ yún

尔时,普贤菩萨承如来旨,观普眼等诸菩萨众而告之言:佛子!云

h? w?i pú sà m? hē sà pǔ guāngmíng sān mai f? zǐ cǐ pú sà m? hē sà yǒu shí zhǒng wú jìn fǎ h? zhě

何为菩萨摩诃萨普光明三昧?佛子!此菩萨摩诃萨有十种无尽法。何者

w?i shí suǒ wai zhū f? chū xiàn zhì wú jìn zh?ngshēngbiàn huà zhì wú jìn shì jia rú yǐng zhì wú jìn shēn

为十?所谓:诸佛出现智无尽、众 生变化智无尽、世界如影智无尽、深

rù fǎ jia zhì wú jìn shàn sha pú sà zhì wú jìn pú sà bù tuì zhì wú jìn shànguān yí qia fǎ yì zhì wú jìn

入法界智无尽、善摄菩萨智无尽、菩萨不退智无尽、善观一切法义智无尽、

shàn chí xīn lì zhì wú jìn zhù guǎng dà pú tí xīn zhì wú jìn zhù yí qia f? fǎ yí qia zhì yuàn lì zhì wú jìn

善持心力智无尽、住广大菩提心智无尽、住一切佛法一切智愿力智无尽。

f? zǐ shì míng pú sà m? hē sà shí zhǒng wú jìn fǎ f? zǐ cǐ pú sà m? hē sà fā shí zhǒng wú biān xīn

佛子!是名菩萨摩诃萨十种无尽法。佛子!此菩萨摩诃萨发十种无边心,

h? děng w?i shí suǒ wai fā dù tuō yí qia zh?ngshēng wú biān xīn fā ch?ng shì yí qia zhū f? wú biān xīn fā

何等为十?所谓:发度脱一切众 生无边心;发承事一切诸佛无边心;发

g?ngyǎng yí qia zhū f? wú biān xīn fā pǔ jiàn yí qia zhū f? wú biān xīn fā sh?u chí yí qia f? fǎ bù wàng shī wú

供养一切诸佛无边心;发普见一切诸佛无边心;发受持一切佛法不忘失无

biān xīn fā shì xiàn yí qia f? wú liàngsh?nbiàn wú biān xīn fā w?i d? f? lì gù bù shě yí qia pú tí hang

边心;发示现一切佛无量神变无边心;发为得佛力故,不舍一切菩提行

wú biān xīn fā pǔ rù yí qia zhì wēi xì jìng jia shuō yí qia f? fǎ wú biān xīn fā pǔ rù f? bù sī yì guǎng

无边心;发普入一切智微细境界,说一切佛法无边心;发普入佛不思议广

dà jìng jia wú biān xīn fā yú f? biàn cái qǐ shēn zhì la lǐngsh?u zhū f? fǎ wú biān xīn fā shì xiànzhǒngzhǒng

大境界无边心;发于佛辩才起深志乐,领受诸佛法无边心;发示现种 种

zì zài shēn rù yī qiē rú lái dào chǎngzh?ng huì wú biān xīn shì w?i shí

自在身,入一切如来道场 众会无边心。是为十。

f? zǐ cǐ pú sà m? hē sà yǒu shí zhǒng rù sān mai chā bi? zhì h? zhě w?i shí suǒ wai dōngfāng

佛子!此菩萨摩诃萨有十种入三昧差别智。何者为十?所谓:东方

rù dìng xī fāng qǐ xī fāng rù dìngdōngfāng qǐ nán fāng rù dìng běi fāng qǐ běi fāng rù dìng nán fāng qǐ dōng běi

入定西方起,西方入定东方起,南方入定北方起,北方入定南方起,东北

fāng rù dìng xī nán fāng qǐ xī nán fāng rù dìngdōng běi fāng qǐ xī běi fāng rù dìngdōng nán fāng qǐ dōng nán fāng rù

方入定西南方起,西南方入定东北方起,西北方入定东南方起,东南方入

dìng xī běi fāng qǐ xià fāng rù dìngshàngfāng qǐ shàngfāng rù dìng xià fāng qǐ shì w?i shí f? zǐ cǐ pú

定西北方起,下方入定上方起,上方入定下方起;是为十。佛子!此菩

sà m? hē sà yǒu shí zhǒng rù dà sān mai shànqiǎo zhì h? zhě w?i shí f? zǐ pú sà m? hē sà yǐ sān qiān

萨摩诃萨有十种入大三昧善巧智。何者为十?佛子!菩萨摩诃萨以三千

dà qiān shì jia w?i yī lián huā xiànshēnbiàn cǐ lián huā zhī shàng ji? jiā fū zu? shēnzhōng fù xiàn sān qiān dà qiān shì

大千世界为一莲华,现身遍此莲华之上结跏趺坐,身中复现三千大千世

jia qí zhōng yǒu bǎi yì sì tiān xià yī yī sì tiān xià xiàn bǎi yì shēn yī yì shēn rù bǎi yì bǎi yì sān qiān

界,其中有百亿四天下,一一四天下现百亿身,一一身入百亿百亿三千

dà qiān shì jia yú bǐ shì jia yī yī sì tiān xià xiàn bǎi yì bǎi yì pú sà xiū xíng yī yī pú sà xiū xíngshēng

大千世界,于彼世界一一四天下现百亿百亿菩萨修行,一一菩萨修行生

bǎi yì bǎi yì ju? dìng xia yī yī ju? dìng jiě lìng bǎi yì bǎi yì gēn xìngyuán mǎn yī yī gēn xìngch?ng bǎi yì bǎi

百亿百亿决定解,一一决定解令百亿百亿根性圆满,一一根性成百亿百

yì pú sà fǎ bù tuì ya rán suǒ xiànshēn fēi yī fēi duō rù dìng chū dìng wú suǒ cu? luàn

亿菩萨法不退业。然所现身非一非多,入定出定,无所错乱。

f? zǐ rú lu? h?u ā xiū lu? wáng běn shēncháng qī bǎi y?u xún huà xíngcháng shí liù wàn bā qiān y?u xún

佛子!如罗睺阿修罗王本身长七百由旬,化形长十六万八千由旬,

yú dà hǎi zhōng chū qí bàn shēn yǔ xū mí shān ?r zhang qí děng f? zǐ bǐ ā xiū lu? wáng suī huà qí shēncháng

于大海中出其半身,与须弥山而正齐等。佛子!彼阿修罗王虽化其身长

shí liù wàn bā qiān y?u xún rán yì bù huài běn shēn zhī xiàng zhū yùn jia chù xī jiē rú běn xīn bù cu? luàn

十六万八千由旬,然亦不坏本身之相,诸蕴界处悉皆如本,心不错乱,

bù yú biàn huà shēn ?r zu? tā xiǎng yú qí běn shēnshēng fēi jǐ xiǎng běn sh?ushēngshēnh?ngsh?u zhū la huà shēncháng

不于变化身而作他想,于其本身生非己想,本受生身恒受诸乐,化身常

xiànzhǒngzhǒng zì zài sh?ntōng wēi lì f? zǐ ā xiū lu? wáng yǒu tān huì chī jù zú jiāo màn shàngn?ng rú shì

现种 种自在神通威力。佛子!阿修罗王有贪恚痴,具足憍慢,尚能如是

biànxiàn qí shēn h? kuàng pú sà m? hē sà n?ngshēnliǎo dá xīn fǎ rú huàn yí qia shì jiān jiē xī rú mang yí

变现其身,何况菩萨摩诃萨能深了达心法如幻,一切世间皆悉如梦,一

qia zhū f? chū xīng yú shì jiē rú yǐngxiàng yí qia shì jia y?u rú biàn huà yán yǔ yīn shēng xī jiē rú xiǎng jiàn

切诸佛出兴于世皆如影像,一切世界犹如变化,言语音声悉皆如响,见

rú shí fǎ yǐ rú shí fǎ ?r w?i qí shēn zhī yí qia fǎ běn xìngqīngjìng liǎo zhī shēn xīn wú yǒu shí tǐ qí

如实法,以如实法而为其身,知一切法本性清净,了知身心无有实体,其

shēn pǔ zhù wú liàngjìng jia yǐ f? zhì huì guǎng dà guāngmíng jìng xiū yí qia pú tí zhī hang f? zǐ pú sà

身普住无量境界,以佛智慧广大光明,净修一切菩提之行。佛子!菩萨

m? hē sà zhù cǐ sān mai chāo gu? shì jiān yuǎn lí shì jiān wú n?ng hu? luàn wú n?ngyìng du? f? zǐ pì

摩诃萨住此三昧,超过世间,远离世间,无能惑乱,无能映夺。佛子!譬

rú bǐ qiū guān chá nai shēn zhù bù jìngguān shěnjiàn qí shēn jiē shì bù jìng pú sà m? hē sà yì fù rú shì

如比丘观察内身,住不净观,审见其身皆是不净。菩萨摩诃萨亦复如是,

zhù cǐ sān mai guān chá fǎ shēn jiàn zhū shì jiān pǔ rù qí shēn yú zhōngmíngjiàn yí qia shì jiān jí shì jiān fǎ

住此三昧,观察法身,见诸世间普入其身,于中明见一切世间及世间法,

yú zhū shì jiān jí shì jiān fǎ jiē wú suǒ zhu? f? zǐ shì míng pú sà m? hē sà dì yī pǔ guāngmíng dà sān mai

于诸世间及世间法皆无所著。佛子!是名菩萨摩诃萨第一普光明大三昧

shànqiǎo zhì

善巧智。

f? zǐ yún h? w?i pú sà m? hē sà miàoguāngmíng sān mai f? zǐ cǐ pú sà m? hē sà n?ng rù sān

佛子!云何为菩萨摩诃萨妙光明三昧?佛子!此菩萨摩诃萨能入三

qiān dà qiān shì jia wēi ch?n shù sān qiān dà qiān shì jia yú yī yī shì jia xiàn sān qiān dà qiān shì jia wēi ch?n shù shēn

千大千世界微尘数三千大千世界,于一一世界现三千大千世界微尘数身,

yī yī shēnfàng sān qiān dà qiān shì jia wēi ch?n shù guāng yī yī guāngxiàn sān qiān dà qiān shì jia wēi ch?n shù sa yī

一一身放三千大千世界微尘数光,一一光现三千大千世界微尘数色,一

yī sa zhào sān qiān dà qiān shì jia wēi ch?n shù shì jia yī yī shì jia zhōngtiáo fú sān qiān dà qiān shì jia wēi ch?n shù

一色照三千大千世界微尘数世界,一一世界中调伏三千大千世界微尘数

zh?ngshēng shì zhū shì jia zhǒngzhǒng bù t?ng pú sà xī zhī suǒ wai shì jia zá rǎn shì jia qīngjìng shì

众 生。是诸世界种 种不同,菩萨悉知,所谓:世界杂染、世界清净、世

jia suǒ yīn shì jia jiàn lì shì jia t?ng zhù shì jia guāng sa shì jia lái wǎng rú shì yí qia pú sà

界所因、世界建立、世界同住、世界光色、世界来往,如是一切,菩萨

xī zhī pú sà xī rù shì zhū shì jia yì xī lái rù pú sà zhī shēn rán zhū shì jia wú yǒu zá luàn zhǒng

悉知。菩萨悉入是诸世界,亦悉来入菩萨之身,然诸世界无有杂乱,种

zhǒng zhū fǎ yì bù huài mia

种诸法亦不坏灭。

f? zǐ pì rú rì chū rào xū mí shān zhào qī bǎo shān qí qī bǎo shān jí bǎo shānjiān jiē yǒu guāngyǐng

佛子!譬如日出绕须弥山,照七宝山,其七宝山及宝山间皆有光影

fēn míngxiǎnxiàn qí bǎo shānshàng suǒ yǒu rì yǐng m? bù xiǎnxiànshānjiānyǐngzhōng qí qī shānjiān suǒ yǒu rì yǐng yì

分明显现。其宝山上所有日影莫不显现山间影中,其七山间所有日影亦

xī xiǎnxiànshānshàngyǐngzhōng rú shì zhǎnzhuǎn gangxiāngyǐngxiàn hu? shuō rì yǐng chū qī bǎo shān hu? shuō rì yǐng

悉显现山上影中,如是展转,更相影现。或说日影出七宝山,或说日影

chū qī shānjiān hu? shuō rì yǐng rù qī bǎo shān hu? shuō rì yǐng rù qī shānjiān dàn cǐ rì yǐnggēngxiàngzhàoxiàn

出七山间,或说日影入七宝山,或说日影入七山间,但此日影更相照现,

wú yǒu biān jì tǐ xìng fēi yǒu yì fù fēi wú bù zhù yú shān bù lí yú shān bù zhù yú shuǐ yì bù

无有边际。体性非有,亦复非无,不住于山,不离于山;不住于水,亦不

lí shuǐ f? zǐ pú sà m? hē sà yì fù rú shì zhù cǐ miàoguāngguǎng dà sān mai bù huài shì jiān ān lì

离水。佛子!菩萨摩诃萨亦复如是,住此妙光 广大三昧,不坏世间安立

zhī xiàng bù mia shì jiān zhū fǎ zì xìng bù zhù shì jia nai bù zhù shì jia wài yú zhū shì jia wú suǒ fēn

之相,不灭世间诸法自性。不住世界内,不住世界外;于诸世界无所分

bi? yì bù huài yú shì jia zhī xiàng guān yí qia fǎ yī xiàng wú xiàng yì bù huài yú zhū fǎ zì xìng zhù zhēn

别,亦不坏于世界之相。观一切法一相无相,亦不坏于诸法自性,住真

rú xìng h?ng bù shě lí

如性,恒不舍离。

f? zǐ pì rú huàn shī shàn zhī huàn shù zhù sì qú dào zu? zhū huàn shì yú yī rì zhōng yī xū

佛子!譬如幻师,善知幻术,住四衢道,作诸幻事,于一日中一须

yú qǐng hu? xiàn yī rì hu? xiàn yī ya hu? fù xiàn zu? qī rì qī ya bàn yua yī yua yī nián

臾顷,或现一日,或现一夜,或复现作七日、七夜,半月、一月,一年、

bǎi nián suí qí suǒ yù jiē n?ng shì xiànch?ng yì jù lu? quán liú h? hǎi rì yua yún yǔ gōng

百年,随其所欲,皆能示现城邑、聚落、泉流、河海、日月、云雨、宫

diàn wū zhái rú shì yí qia mí bù jù zú bù yǐ shì xiànjīngnián suì gù huài qí gēn běn yī rì yì shí

殿、屋宅,如是一切靡不具足。不以示现经年岁故,坏其根本一日一时;

bù yǐ běn shí jí duǎn cù gù huài qí suǒ xiàn rì yua nián suì huànxiàngmíngxiàn běn rì bù mia pú sà m?

不以本时极短促故,坏其所现日月年岁;幻相明现,本日不灭。菩萨摩

hē sà yì fù rú shì rù cǐ miàoguāngguǎng dà sān mai xiàn ā sēng qí shì jia rù yī shì jia qí ā sēng

诃萨亦复如是,入此妙光 广大三昧,现阿僧祇世界,入一世界。其阿僧

qí shì jia yī yī jiē yǒu dì shuǐ huǒ fēng dà hǎi zhū shān ch?ng yì jù lu? yuán lín wū

祇世界一一皆有地、水、火、风、大海、诸山、城邑、聚落、园林、屋

zhái tiāngōng l?nggōng ya chā gōng qián tà p? gōng ā xiū lu? gōng jiā l?u lu? gōng jǐn nà lu? gōng

宅,天宫、龙宫、夜叉宫、乾闼婆宫、阿修罗宫、迦楼罗宫、紧那罗宫、

m? h?u lu? qi? gōng zhǒngzhǒngzhuāng yán jiē xī jù zú yù jia sa jia wú sa jia xiǎoqiān shì jia dà

摩睺罗伽宫;种 种 庄 严皆悉具足,欲界、色界、无色界,小千世界、大

qiān shì jia ya hang guǒ bào sǐ cǐ shēng bǐ yí qia shì jiān suǒ yǒu shí ji? xū yú zh?u ya bàn yua

千世界,业行果报,死此生彼,一切世间所有时节,须臾、昼夜、半月、

yī yua yī suì bǎi suì ch?ng ji? huài ji? zá rǎn gu? tǔ qīngjìng gu? tǔ guǎng dà gu? tǔ xiá

一月、一岁、百岁、成劫、坏劫,杂染国土、清净国土、广大国土、狭

xiǎo gu? tǔ yú zhōng zhū f? chū xīng yú shì f? chà qīngjìng pú sà zh?ng huì zhōu zā w?i rào sh?ntōng zì zài

小国土。于中诸佛出兴于世,佛刹清净,菩萨众会周匝围绕,神通自在,

jiào huà zh?ngshēng qí zhū gu? tǔ suǒ zài fāng chù wú liàng r?n zh?ng xī jiē chōng mǎn shū xíng yì qù zhǒngzhǒngzh?ng

教化众 生。其诸国土所在方处,无量人众悉皆充满,殊形异趣种 种 众

shēng wú liàng wú biān bù kě sī yì qù lái xiàn zài qīngjìng ya lì chū shēng wú liàngshàngmiàozhēn bǎo rú

生,无量无边不可思议,去来现在清净业力,出生无量 上妙珍宝。如

shì děng shì xián xī shì xiàn rù yī shì jia

是等事,咸悉示现,入一世界。

pú sà yú cǐ pǔ jiē míngjiàn pǔ rù pǔ guān pǔ sī pǔ le yǐ wú jìn zhì jiē rú shí zhī bù yǐ

菩萨于此普皆明见,普入普观,普思普了,以无尽智皆如实知,不以

bǐ shì jia duō gù huài cǐ yī shì jia bù yǐ cǐ shì jia yī gù huài bǐ duō shì jia h? yǐ gù pú sà zhī yí

彼世界多故坏此一世界;不以此世界一故坏彼多世界。何以故?菩萨知一

qia fǎ jiē wú wǒ gù shì míng rù wú mìng fǎ wú zu? fǎ zhě pú sà yú yí qia shì jiān qín xiū xíng wú zhang

切法皆无我故,是名:入无命法无作法者;菩萨于一切世间勤修行无诤

fǎ gù shì míng zhù wú wǒ fǎ zhě pú sà rú shí jiàn yī qia shēn jiē c?ngyuán qǐ gù shì míng zhù wú zh?ng

法故,是名:住无我法者;菩萨如实见一切身皆从缘起故,是名:住无众

shēng fǎ zhě pú sà zhī yí qia shēng mia fǎ jiē c?ng yīn shēng gù shì míng zhù wú bǔ qi? lu? fǎ zhě pú sà

生法者;菩萨知一切生灭法皆从因生故,是名:住无补伽罗法者;菩萨

zhī zhū fǎ běn xìngpíngděng gù shì míng zhù wú yì shēng wú m? nà p? fǎ zhě pú sà zhī yí qia fǎ běn xìng

知诸法本性平等故,是名:住无意生无摩纳婆法者;菩萨知一切法本性

jì jìng gù shì míng zhù jì jìng fǎ zhě pú sà zhī yí qia fǎ yī xiàng gù shì míng zhù wú fēn bi? fǎ

寂静故,是名:住寂静法者;菩萨知一切法一相故,是名:住无分别法

zhě pú sà zhī fǎ jia wú yǒu zhǒngzhǒng chā bi? fǎ gù shì míng zhù bù sī yì fǎ zhě pú sà qín xiū yí

者;菩萨知法界无有种 种差别法故,是名:住不思议法者;菩萨勤修一

qia fāngbiàn shàntiáo fú zh?ngshēng gù shì míng zhù dà bēi fǎ zhě

切方便,善调伏众 生故,是名:住大悲法者。

f? zǐ pú sà rú shì n?ng yǐ ā sēng qí shì jia rù yī shì jia zhī wú shù zh?ngshēngzhǒngzhǒng chā bi?

佛子!菩萨如是能以阿僧祇世界入一世界,知无数众 生 种 种差别,

jiàn wú shù pú sà ga ga fā qù guān wú shù zhū f? chù chù chū xīng bǐ zhū rú lái suǒ yǎn shuō fǎ qí zhū pú

见无数菩萨各各发趣,观无数诸佛处处出兴,彼诸如来所演说法,其诸菩

sà xī n?nglǐngsh?u yì jiàn zì shēn yú zhōng xiū xíng rán bù shě cǐ chù ?r jiàn zài bǐ yì bù shě bǐ chù ?r

萨悉能领受,亦见自身于中修行,然不舍此处而见在彼,亦不舍彼处而

jiàn zài cǐ bǐ shēn cǐ shēn wú yǒu chā bi? rù fǎ jia gù cháng qín guān chá wú yǒu xiū xī bù shě zhì

见在此,彼身此身无有差别。入法界故,常勤观察,无有休息,不舍智

huì wú tuì zhuǎn gù rú yǒu huàn shī suí yú yī chù zu? zhū huàn shù bù yǐ huàn dì gù huài yú běn dì bù yǐ

慧无退转故,如有幻师随于一处作诸幻术,不以幻地故坏于本地,不以

huàn rì gù huài yú běn rì pú sà m? hē sà yì fù rú shì yú wú gu? tǔ xiàn yǒu gu? tǔ yú yǒu gu? tǔ xiàn

幻日故坏于本日。菩萨摩诃萨亦复如是,于无国土现有国土,于有国土现

wú gu? tǔ yú yǒu zh?ngshēngxiàn wú zh?ngshēng yú wú zh?ngshēngxiàn yǒu zh?ngshēng wú sa xiàn sa sa xiàn wú

无国土;于有众 生现无众 生,于无众 生现有众 生;无色现色,色现无

sa chū bù luàn h?u h?u bù luàn chū pú sà liǎo zhī yí qia shì fǎ xī yì rú shì t?ng yú huàn huà zhī fǎ

色;初不乱后,后不乱初。菩萨了知一切世法悉亦如是,同于幻化。知法

huàn gù zhī zhì huàn zhī zhì huàn gù zhī ya huàn zhī zhì huàn ya huàn yǐ qǐ yú huàn zhì guān yí qia ya

幻故,知智幻;知智幻故,知业幻;知智幻业幻已,起于幻智,观一切业

rú shì huàn zhě bù yú chù wài ?r xiàn qí huàn yì bù yú huàn wài ?r yǒu qí chù

如世幻者,不于处外而现其幻,亦不于幻外而有其处。

pú sà m? hē sà yì fù rú shì bù yú xū kōng wài rù shì jiān yì bù yú shì jiān wài rù xū kōng h?

菩萨摩诃萨亦复如是,不于虚空外入世间,亦不于世间外入虚空。何

yǐ gù xū kōng shì jiān wú chā bi? gù zhù yú shì jiān yì zhù xū kōng pú sà m? hē sà yú xū kōngzhōngn?ng

以故?虚空世间无差别故,住于世间亦住虚空。菩萨摩诃萨于虚空中能

jiàn n?ng xiū yí qia shì jiànzhǒngzhǒng chā bi? miàozhuāng yán ya yú yī niànqǐng xī n?ngliǎo zhī wú shù shì jia ru?

见、能修一切世间种 种差别妙 庄 严业,于一念顷悉能了知无数世界若

ch?ng ru? huài yì zhī zhū ji? xiāng xù cì dì n?ng yú yī niànxiàn wú shù ji? yì bù lìng qí yī niànguǎng dà

成、若坏,亦知诸劫相续次第;能于一念现无数劫,亦不令其一念广大。

pú sà m? hē sà d? bù sī yì xia tuō huàn zhì dào yú bǐ àn zhù yú huàn jì rù shì huàn shù sī w?i zhū

菩萨摩诃萨得不思议解脱幻智,到于彼岸;住于幻际,入世幻数,思惟诸

fǎ xī jiē rú huàn bù w?i huàn shì jìn yú huàn zhì liǎo zhī sān shì yǔ huàn wú bi? ju? dìngtōng dá xīn wú

法悉皆如幻,不违幻世,尽于幻智,了知三世与幻无别,决定通达,心无

biān jì rú zhū rú lái zhù rú huàn zhì qí xīn píngděng pú sà m? hē sà yì fù rú shì zhī zhū shì jiān jiē

边际,如诸如来住如幻智,其心平等。菩萨摩诃萨亦复如是,知诸世间皆

xī rú huàn yú yí qia chù jiē wú suǒ zhu? wú yǒu wǒ suǒ rú bǐ huàn shī zu? zhū huàn shì suī bù yǔ bǐ huàn

悉如幻,于一切处皆无所著,无有我所,如彼幻师作诸幻事,虽不与彼幻

shì t?ng zhù ?r yú huàn shì yì wú mí hu? pú sà m? hē sà yì fù rú shì zhī yí qia fǎ dào yú bǐ àn

事同住,而于幻事亦无迷惑。菩萨摩诃萨亦复如是,知一切法到于彼岸,

xīn bù jì wǒ n?ng rù yú fǎ yì bù yú fǎ ?r yǒu cu? luàn shì w?i pú sà m? hē sà dì ar miàoguāngmíng dà

心不计我能入于法,亦不于法而有错乱。是为菩萨摩诃萨第二妙光明大

sān mai shànqiǎo zhì

三昧善巧智。


华严经抄写网:http://www.huayanjingns.com

文章推荐:

佛法求姻缘感应

佛法感应的故事

佛法修行感应

佛法修行真实感应

佛教真实感应